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美国当地时间6月12日凌晨发生在奥兰多（Orlando）一间同志夜店 Pulse Club 的大规模枪击案造成至少50人死亡，53人受伤。嫌犯被确定为29岁的美国公民奥马尔·马丁（Omar Mateen） “今天对于同性恋社群（LGBT）来说是令人悲伤的一天”，“对于同性恋社群的袭击就是对我们所有人的袭击”。——美国总统奥巴马
当地时间2016年6月12日，美国旧金山，一对同性恋人参加奥兰多枪击案遇难者的悼念活动。东方IC供图 奥兰多同志枪击案发生时，人们如此震惊，“为什么选择同志酒吧？”各方说法不一，起初马丁的父亲说，马丁是因为在酒吧看到男同志接吻心生反感才犯下此行，但后来警方又查出嫌犯本身可能就是同志，如今马丁犯罪的动机与心理状态已经无法正确了解，无论他是否有精神疾病或其他困扰，无论他自己是不是同志，我认为“恐同”这一心态，才是造成枪击事件的核心原因。 所谓的恐同，根据维基百科的定义，“同性恋恐惧症（英语：homophobia）简称恐同症，是指对同性恋的排斥，包括反感、鄙视、厌恶、仇恨、偏见和歧视，可能是基于非理性的恐惧，有时也涉及到宗教信仰。可推广至性别歧视的一环。”
《断背山》电影剧照 多年前美国金奖电影《美国心玫瑰情》描述一位对同性恋最排斥的军官角色，本身就是位同志。“恐同症”不只会在异性恋身上，也会在同志身上发生，这种“恐惧症”根深蒂固，反扑力道甚强。李安的电影《断背山》里，主角恩尼斯一直不敢跟自己深爱的杰克走，就是因为小时候父亲带他去看被人打死的男同志的尸体，甚至到最后杰克死亡时，他都还认为可能是被人打死的。恐同症是由长久以来传统价值箝制形塑出“同性恋有罪”的思想转化而成，即使经过一次又一次平权运动、经过各种思潮的洗礼，依然残存，可能随时发酵酿灾。 关于同志酒吧的文化，我想起一本自传体小说，书名是《蓝调石墙T》（Stone Butch Blues），作者是跨性别运动的斗士费雷思（Leslie Feinberg），本书翔实呈现了60年代美国拥有像费雷思这样的性别特质(台湾称做T，美国称为Butch，泛指外型较不符合刻板印象中之女性的女同性恋者)的人们，在当时保守压抑社会氛围里的艰困处境。 书中的主角洁斯，自小就不像女孩，她不喜欢穿裙子，不玩洋娃娃，生长在劳工家庭，年少时因为偷穿父亲的衬衫西装被父母带去看精神科，住院两周。洁斯从小就因为这种“不男不女”、不标准、难以归类的性别特质饱受异样眼光，受到周遭男生的欺凌，她亦无法好好定义自己，不知自己到底出了什么差错。直到高中时在朋友介绍下她自己摸索到了“提夫卡”这家同志酒吧。 “我在那儿看到的景象，令我抑止多年的眼泪夺眶而出：打领带、穿着西装、壮硕、魁梧的女人。她们的头发油亮，服帖地往后梳起—完美的鸭尾式发型。她们是我见过最英俊的人。有几个正在跳着慢舞，舞伴穿着紧身裙和高跟鞋，手温柔地抚触着她们。”这是洁斯第一次进入同志酒吧里的强烈震撼，“那就是我一生最希望的事啊！”
费雷思(Leslie Feinberg)/陈婷/商周出版/2006年 当时的美国，社会仍服膺“男三件，女三件”的《罗勃议事规则》（编注：《罗勃议事规则》本质上属于对社团和会议进行有效率的民主化运营的操作手册，目的在于使各种组织能有相同的议事规则，是目前美国最广为使用的议事规范），酒吧里随时会有警察冲进来，检查人们是否具备男性三件或女性三件的标准服饰，这些穿着男装的T，或打扮妖娆的扮装皇后，会被强迫带到警局，这些警察粗暴地对待他们，任意撕扯、殴打，甚至强迫这些T与扮装皇后做出最让他们感到羞辱的事（口交、裸露身体甚至遭到强暴）。一切仿佛极其自然，不符合社会规范的人，就活该受到惩罚。然而即使如此，洁斯与她的朋友们依然冒着危险，在夜里走进这些酒吧里，为的是寻找同伴，寻觅真爱，为的是可以短暂地“成为自己”。 四十多年后的美国，早已经历“石墙运动”与各种风起云涌的同志运动，不知有多少同志为此流血流泪流汗，才争取来各种对同志权益的保障，一州接着一州通过同志婚姻合法，直到奥巴马宣布整个美国的同志婚姻都受到法律保障。 如今同志酒吧已经不再是同志们必须冒着生命危险才能出入的地方，“男三件女三件”这种荒谬无稽的规定也早就取消，同志们甚至可以在大街上就穿上男装、扮起女装，电视或电影里，有不少出柜的同志艺人，“扮装”无论是男扮女或女扮男，都不再被视为异端，甚至价值翻转，成为一种“美”“时髦”“前卫”的符码。 然而一声枪响，紧接着更多的枪声，哀嚎、逃窜、悲鸣，时空仿佛倒转了四十多年，又回到那个同志酒吧既是同志们相濡以沫、互相取暖的场所，也成为随时可能被逮捕、伤害、拘禁的地狱。 看似个人观感的“歧视”可能发酵成“伤人无数”的恐怖攻击，这事件提醒我们，消弭歧视、“同志平权”，接受这世界上确实存在着各种不同的性倾向、性偏好与性特质的人们，消除“恐同症”，不仅是关于同志的权益，更关乎社会上各个阶层的人。因为歧视、丑化、恐惧都会引发恨，而无论是恨自己或恨他人，最后导致的都是伤害。 文章最后我想引用网络上一位参加费雷斯签书会的网友所写的心得： “我太爱这本书了，当我听到费雷思本人到台湾举办签书会时，我提早一个小时就到了会场，然后默默坐在第一排。当与谈结束后，我没有急着签书，反而仍然静静坐在位子上等待与会的人员散去。当参加活动的人都差不多散去时，我单独走到费雷思跟前，我只想单独问他一个问题︰‘要多大的勇气才能继续忠于自己？要如何才可以不要这么辛苦，不要这么痛？要怎么样才能改变这个社会？’ 我还记得他回答我说︰‘改变社会要从身边的朋友开始，一点一点去影响整个大环境。同志运动的存在就是为了可以拥有不需要同志运动的一天。’我说︰‘可是我好害怕，我不知道该怎么去改变其他人的观感。’他说︰‘我不会告诉你不要恐惧，我也会有手足无措的时候，重点不是无畏，而是即使害怕还是去坚持做对的事情。用你的行动去改变其他人，即使很缓慢也没有关系，重点是要站出来。’” 我们必须努力，站出来，去行动，直到再也不会有人因为自己的性倾向、性特质而受到歧视与伤害的那天。  返回同爱天空首页>>【注】本文原标题为《当恐同成为恐怖行动》 
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